一、学习精神

         制宪会议召开时，所谓的“美利坚合众国”还不存在。严格说来，费城制宪会议并不是为一个已存在的国家制定宪法，而是通过制定宪法，把13个各自独立的“邦”联合起来，组建一个国家。因此，所谓的“美国人”在当时不过是刚刚从大英帝国那里独立出来的那片蛮荒大陆上的乡巴佬。他们自由散漫，憎恶霸权，向往无拘无束的生活。如果不是因为迫于生计，他们恐怕是连国家和政府都不想要的。所以，他们没有什么厚重的历史文化，也没有多少“前车之鉴”可供学习，他们的每一点努力都是在“摸着石头过河”。没有现成可照搬的模式，就自己学习、实践、摸索。享有“宪法之父”美誉的麦迪逊先生在前往参加制宪会议之前，还专门托身在法国的杰斐逊为其购买宪法历史书籍，临时补习功课。但好在这些代表们善于学习和总结。虽然没有一个美国经验，但有十三个邦的经验可供学习，同时还有欧洲国家的经验，或是教训可供吸取。所以，他们从英国政治学家洛克那里借鉴了“有限政府”的理念，从法国启蒙思想家孟德斯鸠那里搬来了“三权分立”的武器，而更重要的是他们能将这些理论创造性地与北美殖民地的具体实际相结合，这便是制宪先贤们成功的第一步。

 

         二、辩论精神

        说“辩论”只是找了这样一个词来概括，其实内涵很丰富，包括质疑、争辩、坚持等。制宪会议代之一、美国第四任总统麦迪逊的《辩论──美国制宪会议纪录》是制宪会议最详实的记录，从题目就可以看出，这次会议的主体就是辩论。的确，费城制宪会议的过程就是制宪代表们辩论的过程──他们就未来美国政治权力的规划而辩论，以和平的、理性说服的方式来寻求共识，探寻共同接受的权力、利益安排方案。倘若没有这样一场场吵架式的讨论，或许制宪会议会提早结束，就不会有这样一部当时条件下近乎完美的且时至今日都不需要推翻的宪法。

        《费城风云》这本书让我感叹美国的法度和民主自由，怪不得美国如此崇尚自由因为他们的祖先就是一群为了自由抗争一生的人，这种信念一直流淌在他们血液里。